အဂၤလိပ္အစိုးရေသာ္၎၊ အဂၤလိပ္အစိုးရ၏ စက္ယႏၱ ရားကို လွည့္ေပးေနရသူ အရာရိွတို႔ကေသာ္၎ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမအား ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းမထားခဲ့ေသာ္ ဤမွ်စည္းရံုးမွဳအင္အား အဟုတ္ျပင္းျပ ထက္သန္လာမည္မဟုတ္ေပ။
ဘိလပ္သို႔ႏွစ္ၾကိမ္တိုင္တိုင္ ကိုယ္စားလွယ္ ေစလြတ္ေတာင္းဆိုလ်က္ အဂၤလိပ္အစိုးရက ဂရုမထားရိွေနရာ ဗမာလူမ်ိဳးတို႔ ထိုအခ်ိန္က ဘာလုပ္၍ဘယ္လမ္းလိုက္ရမည္ဟုပင္ မေဝဖန္ႏိုင္ၾကေပ။
ထက္သန္လွေသာ ဤစည္းရံုးမွဳအင္အားကို ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ထက္ ႏိုင္ငံေရးပရိယာယ္တြင္ အဆေပါင္းရာေထာင္မက သာလွေသာ အဂၤလိပ္တို႔က တဖန္ ဒိုင္းနမိုက္ျဖင့္ ေဖာက္ခြဲလိုက္ျပန္သည္ကို ေတြ႔ရသည္။
အတိတ္သည္ကား အထူးအဆန္းဟု မဆိုရေစကာမူ ႏိုင္ငံေရးသောကား ဤသို႔သူတမယဥာဏ္ထားလွ်င္ ခ်ည္းအႏီွးမျဖစ္ေပ။
၎ကား ၁၉၁၉-ခုႏွစ္တြင္ အိႏၵိယသို႔ ေပးအပ္ေသာ ဒိုင္အာခီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးနည္းစနစ္အရ ဗမာျပည္ကိုလည္း တန္းတူထား၍ အိႏၵိယအတြင္း ျပည္နယ္ၾကီးတခုအျဖစ္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို ေပးမည္ဆိုေသာ ေၾကျငာခ်က္ထြက္ေပၚလာျပီးေနာက္ ၁၉၂၀-ခုႏွစ္တြင္ ေပးအပ္ျပီး ထိုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလတြင္ ပထမေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပရန္ျဖစ္ေပၚလာသည္။
ထိုအုပ္ခ်ဳပ္ေရး အထေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္ကိုလည္း ယခင္ကလက္ဖတင္နင္ဂါဝါနာ ေခၚဘုရင္ခံအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္သြားခဲ့ဖူးေသာ ဆာဟာကုတ္ ဘတၱလာအာဂါဝါ ေခၚ ဘုရင္ခံၾကီးတေယာက္အေနႏွင့္ ခန္႔အပ္ျပီး ဗမာျပည္သို႔ ျပန္လြတ္သည္။
No comments:
Post a Comment